自诞生之日起，劳拉的脚步便注定要遍及世界。粉色的鱼、戴着银冠的山脉……顺着这些线索，劳拉来到秘鲁，闯进了传说中的“隐秘之城”帕伊提提——这里蕴藏着挫败圣三一计划的关键。同时，劳拉此行也是为了弥补之前犯下的过错：在墨西哥探险期间，她触发了玛雅人的末日预言，只有在帕伊提提，她才能挽回一切。
在最初的隔阂之后，当地人逐渐展现出了友好的一面，更有趣的是，这座城市中，居民的生活方式和数百年前如出一辙，甚至找不到现代文明的痕迹。
这些都难免让人联想起了《桃花源记》中的叙述。如果陶渊明笔下的秘境真的存在于异国，那么，帕伊提提也许是最近似的存在。
《古墓丽影：暗影》中的帕伊提提，它是游戏中劳拉将探访的第三个区域
对国内玩家来说，帕伊提提也许是陌生的，但这并不妨碍我们把相关传说与历史事件结合在一起。这些历史事件之一是1492年哥伦布发现美洲，此后，殖民者不断涌入新大陆，尽管这些殖民者的身份各异，但动机却大多是相同的：这就是寻找黄金。
西班牙冒险家弗朗西斯科·皮萨罗就是其中之一，1531年，他率领一支不到200人的探险队乘船进入了南美，虽然他的部下数量不多，但都是经历过战火考验的老兵，不仅如此，他们还全副武装，并携带了火枪和火炮，而他们的敌人——印第安人则只拥有石制武器。
弗朗西斯科·皮萨罗
在秘鲁沿海，一个繁盛的国家横亘在了他们眼前，它就是印加帝国，其疆域大致在今日的秘鲁、玻利维亚和智利一带。凭借发达的农业和畅通的道路网络，印加皇帝曾游刃有余地统治着整个帝国，同时，这个帝国还拥有近1000万居民，国库中贮藏着不计其数的黄金。
全盛时期的印加帝国版图
印加人在山区修筑的梯田，它们也是这个国家社会组织体系的绝佳展现
但当欧洲殖民者到来时，印加帝国的力量已被严重削弱。在上一位国王去世时，他曾下令把国家平分给自己的两个儿子，但此举却引发了内战。最终，老国王的长子阿塔瓦尔帕获得了胜利，就在他率军南下、准备进入首都库斯科期间，一群奇怪的客人拜访了他：他们皮肤白皙，队伍中还有许多四条腿的人，就像是人与野兽的混合体。
这些神秘来客正是皮萨罗的手下，其中四条腿的“人”是骑兵，直到不久之后，印加人才恍然大悟：原来他们和胯下的战马是可以分离的。
对这些来访者，印加人倍感惊骇。随后发生的情况雄辩地证明了一则战场铁律：只要思维缜密、行动大胆，一支装备精良的小分队完全可以创造奇迹。接见仪式上，西班牙人冲向皇帝的肩舆，一举将其俘获。尽管后者交出了18吨黄金和白银，还皈依了基督教——但这是没有用的，他还是被西班牙人推上了绞刑台。
油画：皮萨罗劫持印加皇帝
但一场持久战才刚刚开始。更多印加人退入了深山，与殖民者展开了游击战。在此期间，他们带走了了大笔财宝，为运输这些财物，他们征调了数万头羊驼、数千名民夫，还有当时首都周围的全部士兵。
印加人之所以兴师动众，是因为这些财宝的数量极为庞大，甚至令全欧洲的国库望尘莫及。其精美程度也令人瞠目，其中有一株黄金玉米，它和真实的植物一样高，上面结满了沉甸甸的、黄金铸成的玉米棒；其中还有数以千计的神像、挂坠、首饰，它们都由最好的工匠打造而成，甚至14位皇帝的黄金灵柩也在其中，它们都镶满了宝石，并由最可靠的人员一路护送进了群山。
保存至今的印加金器，据说在数量和精美程度上，转移走的金器较它们有过之而无不及
不难想见殖民者们的反应，接下来10多年，探险队闻风而至。但他们明显低估了当地环境的恶劣程度：一踏进丛林，这些人便陷入了原住民和蒙受的持续攻击，或是染上了无以名状的热带病。另外，他们还经历了粮食短缺，在绝望中，他们只能吃掉昆虫、草根、马鞍上的皮革，期间甚至还爆发过吃人事件。
云遮雾绕的山地雨林地区，当地的环境成了寻宝者的梦魇
但在黄金的诱惑下，探险家们还是纷至沓来，一位西班牙教士对此略带讽刺地写道：“我相信，哪怕是上天堂，都无法令他们停止追逐黄金。”
这些冒险活动让印第安人遭遇了灭顶之灾，他们要么沦为苦力，要么只能在任由后者洗劫。当时，这种做法也遭到了部分西班牙人的反对，由于残酷行径影响了传教，来自教会的抗议尤其强烈。
对原住民滥施酷刑的西班牙殖民者
随后一段时间，为缓和同原住民的关系，西班牙政府一度禁止了武装探险。但随着禁令在1559年取消、探险者又蜂拥而来，但问题在于，印加财宝的去向此时已经清晰起来，至于殖民者则注定要与其失之交臂。
过去20多年、寻宝者不断涌来的同时，一场战争也在美洲内陆打响。在1530年代中后期，殖民者也多次进入内陆，试图剿灭印加帝国的残余势力。
虽然印加人表现英勇，但在装备和组织上，他们还是难以与欧洲人抗衡。在兵败之际，他们将所有财宝抛下火山口、悬崖或是湖底，即使在被俘之后，他们仍拒绝透露这批宝藏的下落，最终被恼羞成怒的西班牙人处决。
负责销毁财宝的印加将军卢米尼亚维——他在今天的秘鲁被奉为民族英雄
除此以外，还有一批王室成员继续向东撤退，在安第斯山脉深处的比尔卡班巴落脚，在当地，他们继续抵抗到1572年。
虽然此时，获得印加珍宝的概率已微乎其微，但谣言却不断滋生，而“帕伊提提”就是诸多产品之一。它最早出现于1580年代的一些信函中，其中宣称，印加人销毁宝藏不过是一个幌子，比尔卡班巴也不是他们最后的一处据点。据说，群山中还有一座叫帕伊吉金（Paikikin）的城市，它才是印加人的最终堡垒。
在口耳相传中，西班牙人根据自己的语言习惯，将帕伊吉金讹称为“大帕伊提提（Gran Paititi）”，它也成了《古墓丽影》中“隐秘之城”在传说上的根源。
一份由当时寻宝者绘制的帕伊提提地图
其中一个代表，是耶稣会士安德里亚·洛佩兹（Andrea Lopez）的记录，其中宣称印加皇室仍统治着帕伊提提，另外，这座城市还无比富有，连居民的衣服上都缀满了金银制成的饰品。
同时，洛佩兹还提到，这座城市还是印加国王灵柩的停放地，它坐落在雨林深处，周围有许多瀑布环绕，虽然没有指出具体位置，但他却强调说，自己得到的消息“非常可靠”。
从16世纪末开始，欧洲的探险家逐渐将目光从“消失的印加宝藏”转向了帕伊提提本身。在这些寻宝者当中，最有名的莫过于英国的沃尔特·雷利爵士。
对于年过40的雷利来说，他曾有过辉煌的过去。他当过女王伊丽莎白一世的朝臣，还是海盗、殖民地总督和诗人，但不久之后，一场风流韵事却令他名誉扫地，在这种情况下，他将寻找帕伊提提当成了挽回名声的关键。
瓦尔特·雷利爵士
在早年指挥海盗船期间，雷利便从西班牙俘虏口中得知过这座黄金城。但他认定帕伊提提不在秘鲁东部，而是在今天哥伦比亚和委内瑞拉的内陆地区。在偏执的驱动下，雷利用几个月的时间从大西洋河口逆流而上，试图寻找这片到处是黄金的土地。
毫不奇怪，整个行动充满了艰险，而且一行人收获甚微。雷利甚至直言不讳地写道：“没有一座英国监狱能在单调和荒凉程度上与当地媲美。”在几经搜索之后，他们只在当地发现了一些矿石，随后便空手而归。
但对雷利来说，这些已经足够，回国后，他立刻根据传说炮制了一本书，当中大肆宣扬了这个黄金国的富庶。他在其中添油加醋地描述说，这个城市的国王和人民“全身涂满金粉”，甚至比墨西哥和秘鲁的城市都更为富裕。
雷利在书中绘制的帕伊提提位置图，他认定自己要找的黄金城位于奥里科诺河上游
但英国政府不为所动，后来，随着信仰天主教的国王詹姆斯一世即位，官方对西班牙态度也开始转变，以前各种骚扰西班牙殖民地的做法现在成了违法行径——后来，前半生几乎都在与西班牙人作战的雷利也被诬陷为“叛国”，并在监狱中被囚禁了12年。
但雷利并没有放弃，获释后不久，已经64岁的他设法组织了一支1000人的远征队。但他的手下显然没有只关注帕伊提提，还顺路摧毁了一个西班牙定居点，于是，雷利又再次面临叛国指控。也许是预感到了自己难逃一死，他登上了回国的船只，并坦然接受了死刑。直到生命最后，他都保持着绅士风度，他的遗言是：“死亡是一件能治愈一切创伤的事情。”
奥里科诺河河口，雷利曾不止一次从当地逆流而上
虽然雷利的尝试失败了，但在随后100多年里，“帕伊提提”的传说还是不胫而走，不仅如此，其内容也愈发离奇。1681年，耶稣会传教士弗莱伊·卢塞洛（Fray Lucero）曾在秘鲁东北部山区传教时得到了一条情报——帕伊提提就在库斯科以东的山林深处。
卢塞洛写道：“帕伊提提有许多留着胡子的‘白色印第安人’，按照土著人的说法，他们的国家叫‘库尔维罗斯’（Curveros），首领居住的地方则被称为‘白色王宫’，他属下有40000名臣民。
在1533年、皮萨罗率领征服者赶来前，他们的祖先带领大量财宝躲进了深山，虽然西班牙人接踵而至，他们却在密林中发生内讧，随后被印加人逐一杀死。我本人看到过来自这个神秘国家的金盘、半月形首饰和金耳环。据说，在征服秘鲁100年多后，这座城市仍在运转。”
另一个宣称知道帕伊提提下落的是佩德罗·博霍尔斯（Pedro Bohorques）——一名江湖骗子和前西班牙士兵。在1659年退役之后，博霍尔斯改名为唐·佩德罗·印加（Don Pedro el Inca），并宣称自己是印加皇室后裔，不仅如此，他还带着亲信前往库斯科东南的山区，将10000名印第安人纳为自己的臣民。
这种做法也许只是一个幻想家的异想天开之举，但按照另外一些说法，此举背后有着更复杂的动机——博霍尔斯希望借用印加皇室的声望，来帮助自己找到帕伊提提。
插画：自封为印加皇帝的佩德罗·博霍尔斯
事实上，他确实这么做了，“登基”后不久，他便将许多部下派往了深山：他还希望用这笔宝藏建立一个帝国，并将西班牙权贵赶出南美。
不久之后，殖民政府的清剿部队也闻风而至，但被捕后的博霍尔斯仍对生还抱有一线希望，因为他知道，与惩治自己相比，西班牙人对财宝更感兴趣。在临死前，他向政府表示，如果自己获得赦免，就会透露帕伊提提的位置，但此举没有成功，于是，他将这个所谓的“秘密”带上了绞刑架——1667年，博霍尔斯被殖民当局处决。
进入18-19世纪，探索帕伊提提的行动转入了低谷期，这不只是因为频繁的挫败足以打消冒险者们的幻想，更重要的是，随着时间流逝，人们逐渐认识到，“帕伊提提”终究来自于谣传，它的传播则和寻宝者们急于为自己的事业正名有关。另外，尽管描述有声有色，但其中有价值的信息却很少，大部分都是之前“黄金城”传说的翻版。
认清这一切之后，传说的魅力当然会减退。不仅如此，一系列大事件也转移了人们的注意力，其中之一是拉美独立，革命带来了混乱，探险在这片动荡大陆上成了侈谈；另外一个因素也许是工业革命，它带来了更多新的致富机会，其魅力也远远超过了寻找“黄金之地”。
直到20世纪，人们才重新将目光对准了帕伊提提，当然，这时人们的动机已不仅是发现宝藏，相反，它更多是出于学术角度。事实上，和帕伊提提联系在一起的不只有珍宝，同时，它还是印加皇帝木乃伊的最终归宿，从某种意义上说，它实际是印加文明的终焉之地：如果人类想了解这个文明的全貌，就需要通过发现帕伊提提来洞悉其中最重要的环节——简而言之，谁发现了它，就等于摘取了南美考古的桂冠。
各种新技术更是令整个工作出现了转机。在大约1970年代，人们开始利用卫星照片，在安第斯山脉和亚马逊雨林中寻找蛛丝马迹。
其中一个代表是法国探险家蒂埃里·雅明（Thierry Jamin）。
1975年之后，贾明从科研机构收集了大量的卫星照片，通过判读，他在一座名叫下潘提亚科拉（Sierra Baja du Pantiacolla）的山脉附近发现了20座“金字塔”，它们分为两排，呈明显的南北走向，每座金字塔的周长都在600-800米。
雅明在卫星照片上找到的金字塔群，他相信这些金字塔群属于帕伊提提
雅明相信，如此大规模的建筑只可能属于帕伊提提，但由于地形险峻，土著居民作风凶悍，许多学者和探险家都未能成行，甚至是一去不返。
1970年代末，受贾明发现的鼓舞，记者罗伯特·尼克尔斯（Robert Nichols）和两名法国人试图前往卫星照片所示的区域，但随后音讯全无，直到后来，一名日本探险家——关野吉晴才从当地人处得知，他们已经全部遇害。
日本探险家关野吉晴——香港的凤凰卫视曾播出过关于他探险生涯的纪录片
按照当地人的说法，在探险队逗留期间，一名成员和当地妇女发生了不正当关系，导致3人全部被杀。不仅如此，关野吉晴还拍摄了3人的遗物，以及部分涉事村民的照片。
此后很长时间，搜索“金字塔群”的行动暂时陷入沉寂，但在2000年之后，随着互联网、GPS和卫星通讯的普及，考古学家们又将目光投向了这片土地。
2001年、终于有一支22人的考古工作队成功踏足当地：其中，担任领队的是法国-秘鲁籍探险家赫伯特·卡塔赫纳（Herbert Cartagena），在1979年，他曾在类似的山区中发现了一座荒芜的印加定居点。它后来被称为玛梅里亚（Mameria），500多年前，印加人曾在这里种植古柯（这是一种有精神刺激作用的植物），并将其供应给低海拔地区。
卡特赫纳探险队的一名成员在玛梅里亚定居点的雕刻前
虽然在规模上，玛梅里亚无法和传说中的帕伊提提相提并论，但它却昭示了一个事实，人们低估了印加帝国对安第斯山区的开发程度——因为在遗址附近，卡塔赫纳还发现了许多条荒废的道路，它表明，玛梅里亚很可能是一个村镇群的组成部分，换言之，当地的基础设施也许足以支持帕伊提提的存在。
这一切都点燃了他的热情。但探索的结果却让人颇为失望，他们发现，金字塔地貌更像是自然风化的产物。不过，队员们还是发现了一些施工和雕刻的痕迹，这些都表明，印加人曾试图按照自己的意志改造整个地区。
按照当地部落的传说，这些“金字塔”是古人的避难所。而且这些古人很不寻常：因为他们使用的工具全部是贵重物品。至于他们后来去了哪里，没有人清楚。有人猜测，这些金字塔所在的区域，很可能是一座临时立足点，至于帕伊提提可能还在东面更荒凉的地区。
金比里地区的山地要塞航拍图，有人宣称这里就是帕伊提提的原型
后来，更多的探险队展开了搜索，在2008年1月，美国《国家地理》杂志甚至宣称，帕伊提提的位置“可能”已被确定：在库斯科西北的金比里（Kimbiri）地区，考古学家们发现了一座位于崇山峻岭间的“城市”，它占地约40000平方米，有精心雕刻的石制建筑，除了没有宝藏之外，它和传说中“帕伊提提”很是接近。
但这是否意味着，谜团真的迎刃而解了呢？
秘鲁政府人员表示：“现在做出明确的判断还为时过早。”
但一些考古人员和冒险家们有着乐观的看法：“证明帕伊提提的存在只是个时间问题”。
虽然争论仍在继续，但有一点是可以确定的：如果帕伊提提是真实的，它必然将成为21世纪最辉煌的考古发现。总之，在南美的群山和雨林深处，仍有许多秘密等待着像劳拉一样的探险者，当然，他们携带的并不是砍刀和弓箭，而是GPS、无人机和遥感设备——在考古学家的世界，它们是更有威力的探险手段。
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